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  • 知义法师答:修行是失意人所做的事吗?

      知义法师答:孙传芳先生所谓叱吒风云时,因理智与情感不调和,好像喝醉了酒一样,自己作不了主,不知有佛之名,试问怎么学法?后来所谓倒楣,即是酒性已过,精神恢复正常,对酗酒失态,深感忸怩。也就是说,他息下狂心以后,才发现过去一切作为是错误的,因此发心学佛,志在悔改,这是一种佛性流露,人欲消亡的具体表现。你认为是倒楣,以佛法来说,真是走运。他若是再叱吒下去,后果真是不堪设想!   月有圆缺,心(...

    知义法师

    因果|生活|知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/17072820826.html
  • 知义法师答:我的小孩不学好,怎么办?

      知义法师答:这个问题,因为外行,不想答覆,但是根据自己做小孩子的经验,不妨表达点微见,虽然是纸上谈兵,可能也有点参考价值。   依佛教的理论来说,每个人,乃至一切众生,现在遭遇的境况,都离不开因果关系。像名利、苦乐、夫妇、子女等等,都是由过去生中所造的业力而感现的,丝毫勉强不得。也许你说:‘既然如此,那穷就让他穷,苦就随他苦;孩子不学好,也不要管教?’这样想又不对,...

    知义法师

    知义法师|因果|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/10154420996.html
  • 知义法师答:佛法不兴盛,是不是宣传不够?

      知义法师答:你这样关心佛教,功德无量!但佛法的盛衰,是随众生的业力而定的,宣传并不是主要因素。就学校来说,做老师的都希望每个学生的成绩好,可是在同一间教室里上课,成绩却有很大的差别,究其原因,并不是老师没有宣传,而是学生的智愚不等。汉朝的王充说:‘刺绣之师,能缝帷裳,纳缕之工,不能织锦。’所以说对善根浅薄的人,除非有生公说法的本领,否则,宣传却不一定有效。如同纳缕之工...

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    知义法师|因果|三宝

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18491120624.html
  • 知义法师答:子媳不孝,怎么办?

      知义法师答:有位老居士来拜佛,见了我就说:‘师父呀!你这条路真走对了!’‘你不是也很好吗?’她叹了一口气又说:‘好什么?以前总说养儿防老,现在儿子大了,我也老了,他们都远走高飞,把我一个人丢在这里,死也好,活也好,没有人过问,怎么办?’   ‘做儿媳的应当孝顺父母,他们不尽子责,是他们的罪过,但是你千万不要...

    知义法师

    知义法师|因果|生活

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/07434720662.html
  • 知义法师答:一子出家,九族升天,是不是可能?

      知义法师答:能是绝对可能,不过要看家是怎么出法才能决定。我们看释迦佛出家,不仅恩及九族,而且德被十方!其他的地方不说,就以我们中国来讲,古今闻法得度的,真是难以计算,这个道理,空口讲白话,是难以令人相信。现在以世间法来说,假如你能显贵一时,富有四海,你的亲友们的生活环境,一定会因此而改观。同样的你出家修道,既然有了重大的成就,当然可藉血统关系的因缘,使他们见贤思齐,而止恶行善,这样不仅现生...

    知义法师

    因果|生活|知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/17092320827.html
  • 知义法师答:出家修行,何必要离尘绝俗,是不是消极?

      知义法师答:出家的目的,是以自利为方便,利他为究竟。但想利他,必先自利,为了自利,就要依教修行,要修行又不得不讲究方法。而出家人都是从社会各阶层走出来的,对尘俗的种种习气,也不外行,现在为了修行,对财、色、名、食、睡的追求,像紧急刹车似的一刀两断,很不容易,因此就要像孔子说的‘隐居以求其志,行义以达其道’,找个僻静的地方,‘不见棺材不流泪’,...

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    知义法师|因果|家庭

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  • 知义法师答:夫妻不和,除了死无可挽救?

     知义法师答: 诸法因缘生,夫妻也是缘生的一种假相,好像演戏一样,转眼就各自东西,斤斤计较干什么?   你们当时是怎么结婚的?这样多的男人,又是怎么选到他?客云:‘在婚前他对我确实很好,同时他说有一家百货公司,还有铁工厂,看他样子也不土,就信以为真。后来才知道:所谓百货公司,是他姑妈开的小百货店;他自己只有个小门面的铁匠店,请一个工人,就自称经理,真是个大骗子!’  ...

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    知义法师|因果|家庭

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  • 知义法师答:忏悔是否真能消除罪业?

      知义法师答:简单的说,忏悔就是认错、改过和道歉的意思。假使我们做错了事,只要能诚恳的向对方道歉,定能把大事化小,小事化无。我们做事为什么会发生错误?究其原因,由于我见太深,贪心太重,对世间一切事物,又缺乏正确认识,和处理的经验。难怪孔子说:‘三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。’   这样看起来,一个人要想做到无过,是很不容易的。 ...

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    因果|生活|知义法师

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  • 知义法师答:有苦难,人人呼救,佛菩萨怎么应付?

      知义法师答:佛的身心是遍一切处的,若以数字来说,则有无量诸佛。你一定会说,那有那么多的佛?因为有无量的众生,就有无量的诸佛。这样说,当然你是不容易了解的,因为众生心量的空间,全部装满了财、色、名、食、睡这一类滥杂的东西,就是佛和你在一起同吃同住,也是‘儿童相见不相识’,当面错过!   现在我用太阳来说明佛菩萨应付众生求救的道理,我们所住的这个世界,只有一个太阳,张三...

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    知义法师|念佛|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21281920866.html
  • 知义法师答:佛菩萨是那里人?有父母否?

      知义法师答:所谓‘急则呼天,痛则呼父母’,这是众生的习惯。你看小孩子哭,几乎是没有一个不叫妈妈的,因为妈妈能解决他们生活上的困难。我们喜欢念佛,和菩萨的名号,就和小孩子叫妈妈一样。因为阿弥陀佛的誓愿宏深,且拥有广大而庄严无比的净土,更是无条件的愿意收容我们这个世界上,怕苦怕死的众生,到了那里以后,永远没有痛苦的感受,和死亡的威胁。同时去的手续非常简便,比去香港好办得多...

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    知义法师|生活|因果

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